云南嘎洒：傣族男子打破传统传承非遗助农增收

　　玉溪11月9日电 (黄兴鸿)“傣族土陶与我们傣族生活息息相关，技艺传女不传男。我因车祸受伤无法做其他工作，干脆专心做土陶。”9日，记者走进有“花腰傣之乡”美誉的云南新平戛洒镇，采访非遗传承人刀正富，在其带动下，该镇土陶远销全国多地，助农增收。

　　今年49岁的刀正富，家住红河上游戛洒江畔、哀牢山下的戛洒坝子土锅寨，这里是远近闻名的制陶寨。“傣族土陶制作历史悠久。”刀正富介绍，主要制作用于装水装米的陶罐，煮茶的陶壶等生活用品。2006年，傣族土陶制作技艺被列为云南省非物质文化遗产名录。

　　刀正富说，他之前在当地一家企业上班，2000年因车祸致残，双脚不便，于是决定跟母亲学习制陶。经过不懈努力，2014年被评为该项技艺的玉溪市级传承人。

　　制陶先要选择当地较好的黏土，在家堆放一年以上，之后根据需要，进行舂土、筛选、和泥、拉坯、晒坯、堆烧。传统烧陶使用稻草等做燃料，需烧10小时；电烧则更快，仅需3小时。

　　“残联等部门支持我创业，推介我参加相关培训，到各地展销等。”刀正富告诉记者，通过不断学习和专家的帮助，他除制作生活用品外，也结合旅游市场需求，推出土陶工艺品，并融入傣族文化。

　　在土锅寨，刀正富的土陶供不应求。2021年，他到镇上花腰田间民俗文化村开设自己的工作室，并帮助村民代销土陶产品。同时提供研学，每年定期到周边学校讲授傣族土陶历史、文化及制作工艺等。

　　“作为一名传承人，我会保护、传承好傣族土陶制作技艺，同时也会持续创新，丰富产品，满足旅游市场需要。”他说。

　　戛洒镇人民政府副镇长施艳华介绍，近年来，紧盯“风情花腰傣、神秘哀牢山”的形象定位，该镇深入挖掘花腰傣刺绣、傣族土陶、竹编等非物质文化遗产，丰富旅游业态，加快民族文化保护传承与旅游文化产业融合发展。同时，吸纳残疾人就地就业176人次。(完)